27‏/10‏/2013

صدق الله العظيم

..
.
في الصف السابع , وخلال مذاكرة العربي أخذتني نفحة الأيمان الأولى فكتبت على ورقة الاجابة : بسم الله الرحمن الرحيم , ثم بدأت بالحل .
حصلت على علامة 60 من 60 مع تقريظ من الأستاذ فوزي لأنني الوحيد حينها في الصف وربما في المدرسة كلها الذي بسمل قبل الاجابة .

من أين تأتي الطائفية

وصل سائح إلى سوريا فحجز في فندق شيراتون مخلوف , وتغدى في مطاعم بيتزا مخلوف , وتحدث مع أهله من سيرتيل مخلوف وطلب عاهرة لتسليته من شركة مخلوف للخدمات السياحية ثم ركب ليموزين مخلوف التي أوصلته للمطار ليركب طائرة شركة خطوط مخلوف الجوية ويعود إلى بلاده .

الحكيم والنهر

سار أحد الحكماء مرة على ضفاف أحد الأنهار فقال : يا رب , لو جعلته نهر كزوز أما كان اكثر فائدة للبشر .
ويبدو أن أبواب السماء كانت مفتوحة فتحول النهر بقدرة قادر إلى كزوز ميراندا .

الأفغاني العلوي

.
جاء مهاجر أفغاني إلى سورية لتفجير نفسه في بيتزا مخلوف بالفطر والهوت دوغ عند دوار مخلوف مقابل جمعية بستان الباشا الخيرية .
اشترى من سيريتل مخلوف شريحة سيم ووصل جهاز التفجير من نوع مخلوف إخوان عليها , وفي اللحظة المناسبة ضغط الزر و ... طلعتلو رسالة بالأوردو تقول : ما من طاقة كافية لإتمام عمليتكم لأن جهاز آبل مخلوف الذي تستعمله غير مزود ببطاريات مخلوف الأصلية .

23‏/05‏/2013

الشيخ خزعل الكعبي ونجل السفير


كنت تلميذاً في الصف الرابع الابتدائي عندما سقط الشاه وبدأ حكم آيات الله دام ظلهم وبرهانهم وخمسهم وتفخّذهم أجمعين .

أجمل ما في دروس الصف الرابع مادة التربية الوطنية , أوَ لسنا أشبال البعث , ومشروع أسود صغار لذلك المستأسد الذي يحكم دمشق .

في الفصل الأول من ذلك العام الدراسي , لم يكن الخميني قد وصل من باريس بعد , وبالتالي فإن الشاه العميل هو من كان يحكم .

تعاليم البعث وحتميته التاريخية وممانعته تنضح من كل صفحة في المنهاج , فما بالكم بدروس التربية الوطنية .

07‏/04‏/2013

نقابة المحامين




توفي جدي لأبي عام 1968 تاركاً لأبي وأختيه بيتنا الصغير ذا القلب الكبير .
ولما كنت وأحمد لم نولد بعد , فكل ما نعرفه عن جدي يتلخص بصورة ( ع المي ) وسند تمليك أخضر مصفر وراديو قديم بحجم نصف خزانة , جاء لأجله فيما بعد تجار الزئبق الأحمر الآف المرات لشرائه مدغدغين أحلامنا بالثراء الفاحش دون نتيجة .
عمتي  الكبرى لم تتزوج وتؤسس عائلة , وبالتالي فقد كانت تسكن معنا , أما الصغرى فقد تزوجت لدير الزور أيام الانفصال , وكل قتلة يهودي لنشوف وجهها مرة .
المهم أن العمتين تنازلتا عن حصتيهما ببيت أبيهما لصالح أبي .
ظلت الأمور على ما هي عليه حتى العام 1981 حين طرقت الشرطة بابنا تسأل عن أبي .

23‏/03‏/2013

رحلتي مع الطريقة النقشبندية:


كنت في الصف الثالث الابتدائي , ابن أخت جدتي لأمي أخذ أول درجة من سر العقيدة النقشبندية ولو طال به الوقت قليلاً لأصبح غوثاً أو قطباً يغير مصير الكون بإحدى كراماته , بطرفة عين .
أخبر جدتي عن هذا , وهو أول حنث له بقسمه أن لا يخبر أحداً عن هذه الأسرار الجليلة .
وها أنذا أحنث لكم " بقسمه هو " وأخبركم بورده , كان عليه أن يردد عقب كل صلاة " سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم مئة مرة " وأن يقولها ما استطاع خلال قيام الليل .

06‏/02‏/2013

حوار مع صديقي المؤيد


..
صديقي أبو المجد شخص طيوب ودمث الأخلاق ورائع في كل شيء , يعيبه فقط أنه مؤيد بجنون للمدعو بشار الأسد وأمه وأبيه وامرأته وبنيه , وهذا عيب كبير كما ستكتشفون لاحقاً .
منذ نعومة أظافري وأنا أعرف أبا المجد هذا .
لم يكن في تلك الأيام يُدعى أبا المجد , حيث لم تكن أم المجد قد ولدت بعد .
كنا نسميه بكل بساطة : البوق .

16‏/01‏/2013

أيهم و .... العشق الممنوع


..
.
محسوبكم – يعني أنا – كما تعرفوني , وأعاهدكم إذا انتخبتموني  أن لا يكون لي دخل  بالسياسة ولا الرياسة .
طول عمري هيك .
وكذلك ليس لي بالفن والفلمن .
بس الظاهر أنه كان إلي وأنا آخر من يعلم .

من شوي عم بحبش باليوتيوب عن شغلات انقرضت وعفا عليها الزمن فقادتني حشريتي الى الأقسام الفنية والطربية , ليطالعني كليب عن أغنية مسلسل  اسمو العشق الممنوع . 

06‏/01‏/2013

أيهم ومريم رجوي


  1. السيدة مريم رجوي
    من أيام الفيس :
    ..
    في الأيام الأولى للثورة كنا غضين غريرين نحتفل بعدّ الصداقات .. وخدوا ع اضافات بالجملة ع حل وجنب .
    ساويت حساب أمجد عباس وبشهر ونص وصلت فيه إلى الحد الأعلى المسموح به بالأصدقاء (( 5000 مناضل )) وأنا أشتم الفيس الذي حصرني بس بهذا العدد الضئيل .
    ..
    لم أكن يومها أدري أن الناشطين الآخرين - في تلك الفترة حيث كنا جميعاً محدثي نعمة فيس بوك - يقيسون أهمية الناشط بعدد صداقاته

حمحما وأم الطربوش

أيام جبلاوية :
  1. ..
    كان المرحوم لا يقبل أن يأخذ إلا ليرة وإن أعطيته ألفاُ .. وبعد الانهيار الكارثي لليرة أمام الدولار في منتصف الثمانينيات تحول إلى الخمسة ..
    كان الجميع يعرف هذا ويحلو للبعض أن يداعبه بإعطائه خمسينات ومئات وهو يأبى الا 
    الخمسة .

حديدي وحديدي كشّه

من خبايا ذاكرة المدينة القديمة  
  1. ..
    في أحد أيام ربيع 1935 فجعت جبله بأحد أكثر شبابها الواعدين نشاطاً وكاريزما محببة عندما غيّب الموت ذلك الشاب الوسيم المثقف المتزن محمود نعنوع .
    ... كان محمود أحد المسلمين الغيورين بدون تزمت , ممن يرون أن محاربة الاستعمار الفرنسي لا تكون إلا عبر خلق وعي جماعي وثقافة مؤصلّة متاحة للجميع بمن فيهم أولئك الكارهين للكتاتيب والمدارس

05‏/01‏/2013

الأسد والعرفان بالجميل

..

لم أعنَ بتاتاً بما فعله الأسد الأب برفاق الدرب والسلاح من أمثال محمد عمران وصلاح جديد ونور الدين الأتاسي و.. " أبو عبدو الجحش " وغيره وغيره .
فرخ البط عوّام

تلك لعبة الكبار , وما جرى بينهم يعنيهم هم وورثتهم أولاً بالمقدار نفسه الذي يعني تجار الأستراتيجية والتنظير والتاريخ المعلوك والفلاسفة المأنتكين , ولم أزعم في حياتي قط أنني أحدهم .

الخطة XY3810 / ص – مكرر


..
لا يتنطح عنزان أو يختلف عاقلان على أننا نعيش الآن الفصول الأخيرة من سكرات الموت لنظام يلفظ أنفاسه الأخيره .
حتى لافروف بسحنته المتجهمة الأشبه بالجيب واظ التي تنتجها مصانعهم في الأورال أدرك هذا .
ما من شيء لم يجربه النظام , بدءاً بالدولاب وانتهاءاً بكميات معقولة من غاز الخردل ( ع الخفيف )  , وما بينهما تنهمر البراميل كالمطر على رؤوس البشر والشجر والحجر .
شيء واحد لم يجربه النظام بعد وهو الخطة الخطة XY3810 / ص – مكرر ويا خوفي يجربها

الهروب من ألكاتراز

..
كيف لك أن ترحل و .... تتركنا يتامى يا أبا حافظ
قذائف الجيش الحر التي سقطت في الحديقة الشمالية الواقعة عند الخاصرة اليمنى للقصر بالنسبة للمطل عليه من منطقة المهاجرين ولم تصب حتى الحشائش الاستوائية بأذى قد قلبت كل شيء.

مجرد خمس قذائف هاون عيار 76 مم قلبت كل موازين وحسابات ذلك القابع في قصر الشعب منتظراً من الفريج وجميل حسن ورستم غزالي وعلي مملوك خبر النصر المؤزر على فلول وشراذم المسلحين المأجورين , ولطالما كانت التقارير مشجعة وتكذب حتى ما يشاهده بعينيه للوضع على الأرض .

خمس قذائف يتيمة أشعرت سيد ا
لوطن وكأن حمد والعرعور قد باتوا يشاطرونه فراشه بعد أن كانوا يسكنون أحلامه وهو ما يمكن التغلب عليه ببعض حبات الفاليوم .

سبق وأن حدثه لافروف أن كل شيء يمكن إصلاحه ما لم يصل البل للدقن , والبل هنا قذائف ما يسمى بالجيش الحر, والدقن هو قصر الشعب نفسه

أيام جبلاوية منسية – حكاية هرئال


..
كانت جدتي تقص علينا الآف الحكايات عن جرار الذهب المرصود الموجود في جب الطاحون الذي يحرسه ملك الجان اليهودي هرئال المقيم في مغارة السبع أبواب ويشمل بحمايتة كل المنطقة الواقعة بين مينة ( ميناء ) السليك شمالاً وصخرة الرملة جنوباً .
..
كان هرئال في الليالي المظلمة الباردة , عندما يكون البحر عاصفاً يجلس على كرسيه الملكي (( كرسي الملك )) الواقع تقريباً تحت مقهى الزوزو محدقاً بالبحر و هو 
ينظر للبعيد .

عندما أصبح قضيب الحلّي جريمة سياسية


..
أبو وليد أعزه الله لا يحلو له شرب قهوة الصباح إلا تحت مزراب الشطف العائد لمطبخنا , وأبو وليد لمن لا يعرفه : هو زوج جارتنا أم وليد زادها الله مقاماً ورفعةً .
الغسالة اليدوية لم تعرف بيتنا إلا بعد أن إخترع الغرب تلك الآلة الأوتوماتيكية التي تلقمها الغسيل الوسخ من جهة فتخرجة لك نظيفاً جافاً مكوياً مطوياً من الجهة الأخرى .

رجعت حليمة لعادتها القديمة


..
على النت هذه الأيام قصة تنتشر كالنار في الهشيم عن حليمة زوج حاتم الطائي , فبعد فيلم عربي مأنتك ومسلٍ جداً عن إبن حليمة هذه الذي مات , وعن الطبخة التي يزيد سمنها أو ينقص حسب التجليات والحالة النفسية لحليمة خانم مما يجعل طبخها في القمة أحياناً وكأنها الشيف رمزي , أو في الحضيض لتتحول فجأة إلى جعيص الله يعزو .
وطبعاً , في الحالين القصة غير صحيحة ومن وضع بعض العواطلية الذين يستمتعون بأخذ البشر إلى أنهر الفرات والنيل والغانج والمسيسيبي وسيحون وجيحون وإعادتهم أكثر عطشاً مما كانوا قبل الجولة البانورامية 

يومٌ في كتيبة عز الدين القسام


..

لا أدري كيف أصبحتُ منظّراً , نعم .. لقد مرت عليّ حالة غريبة قبل شهرين أصبحت فيها ذلك المنظّر الاستراتيجي الفيلسوف الذي تفوق على مولتكه وكلاوزفيتز وليدل هارت مجتمعين .

كانت أخبار الكتائب وبيانات تشكيلها قد أتخمت اليوتيوب ورح ترفعه العشرة الا شوي , كل يوم شي خمسين كتيبة بخمسين بيان مطنطن لا تلبث بعد أن تحقق سببوتها أن تغيب في كهاريز الفيس ومجاهل الجوجل ليأتي غيرها , والحبل على الجرار .

يوم كاد الشبيح كمال يموت من الضرب

..
كمال صقر شبيح معروف , صهره اللواء الضئيل الدكدوك على الصالح قائد الدفاع الجوي في سوريا أيام الأسد الأب ومن هنا جاءت سطوته واستفشاره .
..
كان اللواء علي الصالح الأشبه بمساعد أول طرطور في إدارة المركبات هو من فتح المجال لوالد كمال المرابي للإثراء عبر نقل المجندين ضمن إدارة الدفاع الجوي .
تربى كمال على المال الحرام الذي لا يشوبه الحلال قط , وعندما بدأ نجم علي الصالح بالأفول افتتح كمال وأخوه الدكتور ( الأونطة ) شركة تشبيح برومانيا تحت ستار النقل البحري .

أيهم وكشة الحمام

..
في صيف 1985 كنت أمتلك ألف ليرة بالتمام والكمال وهى مبلغ محترم بمقاييس تلك الأيام .
كانت سوسة الحمام قد تسللت إلى كما تسللت إلى الحارة كلها .. لم يكن أحد من أخوتي أو أقاربي مشغوفاً بالحمام , ولذا كنت الوحيد الذي ابتلي بهذا الداء وكان على أن أعلم نفسي بنفسي في ذلك العالم الذي يغلب على رواده الخسة إلاّ من رحم ربي .

مندوسهم مندوسهم

..
على الحواجز المنتشرة في كل زوايا وخبايا وطلعات ونزلات وطني الكبير الممتد من مصب نهر الرميلة على المتوسط غرباً , وصولاً إلى ساقية بعيرة  في قرية عين ديوار على الحدود السورية العراقية شرقاً عشرات الآلاف من المآسي كل يوم .. أغلبها مبكٍ , وقليلها من " المضحك المبكي " كما هى قصة اليوم .
كان المهندس جاسم " صديق صديقي خلف صاحب الساق اليتيمة الذي حدثتكم عنه سابقاً " ينتظر كغيره من المواطنين عند زاوية أحد الشوارع الفرعية في إحدى المحافظات الواقعة في الشرق البعيد , حتى يأذن له المجند الركن ويتكرم بمطابقة هويته مع لائحة لا تنتهي من أسماء المطلوبين .

من إرهاصات الطفولة



..
عندما كنا صغاراً كانت بعض الكلمات الأقل من عادية تعتبر قمة العيب .
أعيب تلك الكلمات كلمة فازلين , كانت كل الحارة تسمي تلك المادة الهلامية الشحمية وزلين ولا تستعمل - ككلمة - الا في معرض الردح والتسابب , وعندما سمعت هذه الكلمة في معرض سياقها الطبيعي للمرة الأولى أحسست بالصدمة .. فقد وقف جارنا عبد الرزاق بكل بساطة عند سمان الحارة يسأله : عندك وزلين ؟؟..

مصطفى First Class



..
قبيل قصة الهنداوي الشهيرة في الثمانينيات كانت السفارة البريطانية في حي " أبو رمانة " الدمشقي قد افتتحت مركزاً ثقافياً متميزاً لمقارعة المركز الثقافي الأمريكي والـ American English المنافس الأول في العالم للـ British English .
كان المركز الثقافي البريطاني ( BCC ) جزءاً من بريطانيا العظمى , الأثاث والبرستيج والأساتذة البريطانيون يشعرونك بأنك انتقلت إلى قصر بيرمنغهام بمجرد أن تطأ قدماك عتبة المركز .
حتى الطلاب كانوا من نوعية مختلفة , فالشباب والصبايا جميعهم من شلة الهاي والماي والياي , كنت تحتاج لعلم  أبي معشر الفلكي وبصيرة القاضي إياس وفراسة بني مدلج لتمييز الشاب عن البنت 
الجميع " حلوين ونعومين وأمورين " ويرتدون الجينز والأحذية الرياضية ذات الأسعار الفلكية , والتي شيرتات الخالية من الأكمام .

مركز تطويع الفرقة الثالثة

..
شفيق فياض أو شفيق فياض معلا لمن لا يعرفه :: ....  حبيب حلب الشهباء وبطل مجزرتها الشهيرة إبان حوادث حماه 1982 التي بدأنا نترحم على إنسانيتها ونذكرها بالخير كلما سقط برميل أو صاروخ عابر للقارات ليدمر حيّاً ما في حماة ما على امتداد وطننا الشطور الذي حوله الأسد الابن بكل كياسة إلى سندويشة شاطر ومشطور بعد أن أفرغهما من الكامخ " راجع مقررات التعريب العائدة لمجمع اللغة العربية بدمشق وإدعيلي  – باب القضوضة والمقضوضة والمقرمطة " .
كان شعار " الجيش للحرب والاعمار " العقائدي يزين مدخل قيادة الفرقة الثالثة بالقطيفة , وكان الشطر الثاني منه مطبقاً بأمانة , أما الشطر الأول فقد نسيه الجيش وقائد الجيش وأبطال الجيش منذ العصر الجيوراسي الأول .

محمود التكسي

..
أيكم يجهل محمود علوش , فقيد الدراما الجبلاوية والسورية والكونية , وأحد أبرز معالم المنطقة الواقعة بين المسلخ ونادي المعلمين .

كان محمود عاشقاً للجمال بكل أشكاله .. كلا , لم يكن عاشقاً للجمال بل للأنثى أياً كان عمرها وشكلها ولونها وطائفتها ولا يميز كثيراً بين عجوز مولودة أيام العصملي و فتاة ولدت عام 1985 .
محمود الذي يعمل كتكسي حقيقي على الكورنيش يصر على الدوام على ملاحقة كل تاء تأنيث ساكنة ومتحركة في تلك البقعة الجغرافية ويا ويلها وظلام ليلها البنت التي 
تلفت نظره ولو بشكل عابر .
كان يصر يومياً على توصيل كل فتاة إلى بيتها , ولا يستكين إلا بعد أن تصل آخر أنثى تجوب الكورنيش للبيت .

دوام الحال من المحال



..
أيهم نور الدين , يعني أنا : أحد أكثر الطلاب عبقرية وذكاءً بتاريخ ثانوية محمد سعيد يونس  , وأكثر الشباب وسامةً وقسامةً وجاذبية بتاريخ المدينة منذ أيام جبالا وكابالا .
كانت الأصفار المكعبة تلاحقني بلعنتها في كل حين , فالمدرسون الذين لم يستوعبوا إبداعاتي قط , ولعلها الغيرة التي كانت تأكلهم من تلميذ فاق أساتذته جعلتهم يكيلون لي الأصفار على الدوام بكرم حاتمي يحسدون عليه .
كان ما يحصل لي هو مؤامرة كونية أشبه بالمؤامرة الكونية الحاصلة على سورية اليوم , حتى حمد الصغير كان موجوداً ,  فنائب المدير الذي اختصر بشكله المدعبل كل الحماميد لم يكلّ عن التحريض ضدي متسقطاً عثراتي كما لو كان ثأرٌ ما بيننا .

فيروز و... قهوة الصباح



..
منذ طفولتي وأنا أحب أن أفطر لحمة مشوية وأتعشى طبيخ دون أن أبالي بالغداء سواء كان حواضر ونواشف من أريبو أم لم يكن أصلاً .
كنت ألملم ليراتي القليلة كل فترة لأشتري وجبة كباب صباحية من عند السيد أحمد كريم .
كان الآخرون يستغربون : لعما شو مجنون , حدا بياكل لحمة عند الصبح ؟! .
أهز برأسي دون أجد مبرراً لحدتهم ... الأ يأكل العائبون اللحم كذلك ؟؟ ما الفرق بين أكله الساعة الثامنة
 صباحاً أوالثانية ظهراً .. مجرد ست ساعات لا تعني كثيراً في عمر الكون .

صُنع في الصين



..
أبو الروم هو الوحيد الذي أتم الصف السابع في الحارة التي تلي حارتنا تلك الأيام .
ترك المدرسة في الفصل الأول من الصف الثامن ليتقلب بعد ذلك في شتى المهن ,... من مليس إلى مبلط إلى كهربجي ثم ... نجار باطون.
كان رفاقه الأقل منه
 تحصيلاً يلقبونه فيما بينهم بالمثقف , خصوصاً وأنه خلال مراهقته لا يستمع الا لمايكل جاكسون ومادونا وباقي شلة الضجيج ... وهكذا أصبح هذا اللقب ملازماً له بالعلن .
..

شقيقي أحمد ... علوي



..
كان شقيقي الأكبر أحمد يحب الحلواء بأنواعها منذ صغره , وأكثر ما يحبه هو الناضف ( الناطف ) والحلاوة النفّيشة ( الشوشية ) .

كان يشتري بفرنكين ناضفاً ساخناً عصر كل يوم من محل الشيخ الكربوجة الواقع في الصليبة قرب محل المطهّر .
كان الشيخ الكربوجة بحسب وصف أحمد , شيخاً مهيباً ذا لحية بيضاء ووجه أبيض مشرب بالحمرةكان النور والإيمان والطيبة يقطرون من هذا الوجه الملائكي ... وكان كريماً معه بحيث أنه يغرف له ما يعادل ثلاث فرنكات من الناضف مقابل الفرنكين الذين يدفعهما .

كان أحمد يستمتع بلعق الناضف الساخن وهو يسيل من الورقة التي يضعها له فيها .
..
أحياناً يكون الشيخ مريضاً , أو لم يعقد الطبخة ذلك اليوم فيذهب أحمد مع رفاقه لشراء الناضف من محل عبد الغفار مسيلماني الواقع في السوق قرب محل الحاج طه الدالاتي .

رسالة إلى صديق من مصر


       
صديقي حسنين
أطيب التحايا والسلام

أعلم يقيناً كم أنت ممتعض من شركة موبينيل للمحمول , ومن أمها أوراسكوم وباقي أفراد عائلتها التي يسيطر عليها آل سايروس بالكامل.

قلت لي مرة : إنهم يسرقونكم ويشلخون جيوبكم لحد الإفقار وهذا خبر سيء حقاً , لكن المفرح أن ابن بلدي البطل رامي محمد مخلوف قد أخذ بثأركم وزيادة .
وإليك القصة :

في أحد ليالي ربيع 1994  اجتمع في منزل محمد مخلوف بقرية بستان الباشا الجبلاوية – وبأمر مباشر من الرئيسين حافظ الأسد وحسني مبارك – كل من السيدين نجيب سايروس ورامي مخلوف للاتفاق على تأسيس شركة للمحمول في سوريا يمتلك نصفها جمال مبارك عبر واجهة نجيب سايروس ونصفها الآخر أبناء محمد مخلوف شقيق أنيسة " زوجة الرئيس السوري " .

وقد أثمر اللقاء على تأسيس شركة محدودة المسؤولية – سرعان ما تحولت إلى شركة مساهمة – في إحدى جمهوريات الموز برأسمال قدره خمسون ألف دولار أمريكي لتكون نواة السيطرة على سوق الاتصالات في سورية .

لقد أصر الجانب السوري على هذا المبلغ الضئيل بحجة التهرب من الضرائب الفادحة عند بدء العمل في السوق السورية , كما أصر السوريون على أن القضاء المحلي هو المخول لفض أي نزاعات تجارية محتملة بين الفرقاء والغريب أن الثعلب سايروس شرب المقلبين .

ومنذ عام 1998 والمهندسون المصريون التابعون لأوراسكوم يتوافدون على سورية لتجهيز البنية التحتية لأول شبكة محمول في البلد تحت الاسم التجاري ( سيريتل ) , وخلال أقل من عامين كانت الشركة جاهزة للبدء بتقديم خدماتها للجمهور .

كانت الشركة ذات كياني قانوني مستقل عن موبينيل المصرية , وبالتالي أصر السوريون – سنداً للقانون التجاري السوري - أن تكون قطع التبديل المطلوبة لصيانة شبكات الشركة في سورية بإسم الشركة وليس بإسم موبينيل , وبهذا تم توقيع تعاقدات مستقلة مع الموردين والصانعين لتوريد قطع التبديل اللازمة للصيانة بشكل مباشر .

ويوم قص الشريط الحريري لأول شركة محمول سورية , وقبل أن يجني نجيب سايروس – ممول المشروع بالكامل – قرشاً واحداً , قام رامي مخلوف باختلاق نزاع تجاري مع عائلة سايروس أمام محكمة البداية الأولى بدمشق , وتم تبليغ المدعى عليه ( أوراسكوم المصرية ) محضر الدعوى عن طريق القسم التجاري بالسفارة المصرية بسورية .

أرغى حسني مبارك وأزبد وتدخل شخصياً بالموضوع مع حافظ الأسد الذي كان يعيش أيامه الأخيرة  فأحال الموضوع برمته لابنه بشار الذي  تهرب من إلحاح مبارك على طي الموضوع بحجة أن الأمر برمته بيد القضاء السوري العادل .

لكن بشار الأسد أفهم ابن خاله رامي على أن العلاقات المصرية – السورية أكبر كثيراً من شركة اتصالات , وبالتالي فعلى رامي مخلوف تسديد كافة الالتزامات المالية للأخوة المصريين وفق عقود التأسيس .

كانت النفقات التي صرفها سايروس على الشبكة الوليدة تتجاوز النصف مليار دولار , لكن الرفيق رامي قدم للقضاء النزيه عقد التأسيس الأصلي الذي يوضح أن رأس المال المدفوع من الشركاء هو 50 ألف دولار أمريكي , وبمعدل 25 ألف دولار لكل شريك .

بشار الأسد وابن خاله رامي لا يأكلون حراماً قط , وبالتالي عرضوا على سايروس مبلغ الـ 25 ألف دولار المذكورة بعقد التأسيس للاستحواذ على حصته وفض الخلاف بين الأخوة , وكان رد سايروس هو الرفض وتصعيد الموضوع إلى التحكيم الدولي .

فقال له محامو رامي " أعلى ما بخيلك اركبه " مبرزين وثيقة بخط سايروس تقول بالبنط العريض أن القضاء المحلي السوري هو المختص بالخلافات بين الفرقاء .

ولما رفض سايروس قبض الـ 25 ألف دولار قيمة حصته بالشركة , أودع رامي مخلوف المبلغ كاملاً في صندوق المحكمة بالليرات السورية بسعر الصرف وباشر إجراءات نقل الملكية دون إمكانية الاعتراض من أحد .

مسكين حسني مبارك, لم يكن يدري مقدار العتمة التي أدخل آل سايروس بها .


أيهم : جنديٌّ مغوار



..
نهائي كأس العام 98 بين فرنسا والبرازيل كان حابكاً .. الفطي التاني ( الشوط الثاني ) بدأ قبل قليل .
زين الدين زيدان يفلح دفاع البرازيل معلناً وفاة بيليه ورنالدو وزيكو وميكو وما بعرف مين بالسكتة القلبية .. كان البرازيليون يومها أشبه بفريق حارتنا الذي أسسناه قبل عشر سنوات , أما زيدان الموهوب فكان كمن تقمصت فيه روح عشرين بيليه وخمسين مارادونا .
كنا نتابع المباراة – كحالنا في جميع مباريات تلك البطولة -  بتلفزيون 14 بوصة منقرض منذ العصر العباسي في شقة على الهيكل تقع في منطقة الفيض وتعود لوالد أحد الأصحاب .
كانت دواة القهوة مرمية في الركن وبجانبها علبتا السكر والشاي وملعقة صدئة , إضافة لبعض الكاسات المتسخة , ويتربع على بابور الكاز الذي لم ينطفئ قط طيلة المباريات إبريق شاي مشحور وهو يصفر ويجعر منذ مدة بإنتظار من يحن عليه ويتنومس فيضع به قبضة شاي قبل إنزاله عن النار .

جبلة .. التاريخ والجذور


..
بعد أن وَصَلنا ما وصلنا من الوثائق النادرة والمراجع الأخرى المشهورة من الأخوة الذين تفاعلوا مع الموضوع مشكورين , نقول بكل ثقة , وإن شاء الله هو الصواب :
جَبْلَةُ أو جَبَلَةُ كما ضبطها ياقوت الحموي وابن عساكر والبلاذري وابن بطوطة هى قلعة مشهورة بساحل الشام من أعمال حلب , قرب اللاذقية ( تمييزاً لها عن جبلة اليمن وجبلة الحجاز , وجبلة نجد التي وقعت بها حادثة شعب جبلة " أحد أيام العرب المشهورة بين عبس وذبيان وفزارة " ) .
اسمها عبر التاريخ : ( جب – الا 
) وتعني الرب المقدس , إحدى أقدم المدن الفينيقية على المتوسط , ومن الواضح من التسمية أنها أقدم من مدينة جبيل ( جب – ايل ) التي نشطت بعد أفول مملكة سيانو وضعف دور مينائها التاريخي ( جب – الا ) وهجرة البحريين الجبلاويين المحترفين بإتجاه الجنوب ( لبنان ) والشمال الغربي ( إيطاليا وجنوب فرنسا واسبانيا ) والجنوب الغربي ( ليبيا وتونس والمغرب ) قبل حوالي 3200 عام .
إن مصدر التسمية ( إل ) التي تعني الرب في جميع اللغات الميتة التي انتشرت في المنطقة يعطي الإيحاء بسبقها للمدن الأخرى التي أدمنت عبادة البعل .. فإل الأصلية تحولت بعد الخمسمائة عام الأولى من نشوء اللغات المحكية في المنطقة إلى إيل .. وحدها ( جب – الا ) حافظت على تسميتها الأصلية .
ألف المد تحولت مع الزمن إلى هاء السكت بعد تطور المنظومة الصوتية للأحرف الصافرة والمعلولة .
ومنه جاء في غريب الإعراب وشاذ اللغة أن لفظ الجلالة ( الله ) يعرب كما يلي : ال ( رب العزة والألف للمد والاستغاثة والمناجاة والهاء للسكت ) .
وهكذا أصبحت ( جب – الا ) بكل بساطه : جبله .
عبدت جبله التاريخية – كغيرها من المدن الأخرى في الشرق الأدنى - قبل أن يمن الله عليها بالمسيحية الأولى ثم الإسلام الإله بعل ( زيوس أو زفس في الأساطير اليونانية والرومانية ) الذي تحدث عنه القرآن الكريم بعد انقراض هذه العبادة بأكثر من ألف عام : ( أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين ) .
لقد أشكلت هذه الآية – المعجزة على جميع المفسرين , لأن بعلاً المنقرض هذا لم يماط عنه اللثام كأحد أرباب المنطقة إلا بعد الاكتشافات الأثرية في القرنين التاسع عشر والعشرين , لذا تجد أغلب أصحاب التفاسير الذين لم يكن لهم أن يسمعوا ببعل قد قالوا أن البعل هو الذكر من الزوجين , قلة ذهبت إلى أن بعلاً هذا صنم من ذهب يعبد في بعلبك بشكل يوحي وكأن سيدنا إلياس صلوات الله عليه كان هناك فيما مضى , فسروها من السياق وحده دون دليل تاريخي يمكن الركون إليه في عصرهم , وكانوا محقين إلى حد بعيد .
كان الكاهن كيكي خادم البعل الأمين يقيم في صومعته التي تبعد عن جبلة حوالي 60 كم في إحدى قرى محافظة طرطوس وما تزال آثار معبد كيكي موجودة حتى بعد مضي ثلاثة الآف عام على القصة , كان الجبلاويون وغيرهم من أهل الساحل يقصدونه في النذور والمعضلات والشدائد .. ومن غير المستبعد أن كيكي هذا– كما يبدو – يمتلك الجواب لكل غامض ومبهم ومجهول .
حفر كيكي سيرته في الذاكرة الجبلاوية بعمق , كما حفرها في الذاكرة الجماعية لجميع أهل الساحل , وما يزال أهالي جبلة يذكرونه بالطيب حتى اليوم .
لقد نسى الجبلاويون السيرة المهنية لكيكي , لكنهم ما زالوا يتذكرونه و يقولون عن المعضلات التي لا يمكن حلها : بدها النبي كيكي ليحلها , أو " حتى النبي كيكي ما فينو يحلها ".
لو قلت هذا التشبيه في أي مكان في العالم خارج الشريط الساحلي الممتد بين اللاذقية وطرطوس لما فهم أحد ما تقول , لكن أياً من أهل المنطقة لن يسألك عن مقصودك بل سيهز برأسه موافقاً على أن المعضلة لا حل لها طالما أن كيكي بجلالة قدره يعجز عنها .
هذا هو الموروث الثقافي والذاكرة الجماعية بأوضح أشكالها .
كما أن كلمة جب التي تعني المكان المقدس أو المرتفع في جميع اللغات الميتة في الشرق الأدنى , قد قلبها العقل الشعبي المبدع المتمرد على أوضاعه فحولها إلى المكان الغائر ليصبح مرادفاً لكلمة بئر , وذلك كصرخة ألم في وجه الحكام المستبدين والطغمة الأرستقراطية من الكهان والأثرياء الذين ما انفكوا يمتصون دماء الشعب عبر التاريخ .
ما تزال الأسماء المقدسة تنتشر في جبله ( جب – الا ) , فجب جويخة والجب – انه والجبيبات وجب الطاحون الذي ظلوا يبحثون فيه عن الذهب عبر التاريخ حتى مدة ليست ببعيدة , ما تزال موجودة حتى اليوم , ولعلها ستبقى ما بقيت جبلة ما لم يدكها الأسد الابن عن عروشها .
أما هاء الملكية الفينيقية التي كانت تأتي ملحوقة بالنون , فقد حافظ عليها أهالي الأحياء القديمة الذين ظلوا أمناء لها ولغيرها من القواعد والمسميات , يتوارثونها جيلاً بعد جيل حتى بعد غلبة اللسان العربي إبان الفتح الإسلامي للمدينة عام 17 هجرية .
وما يزال أهالي الدريبة والمريج والصليبة يقولون : أخهنه وأبهنه وغيرها عند الحديث عن ( أبيه وأخيه .. الخ ) .
هذه هى هاء الملكية الفينيقية التي تأتي وفق اللاحقة اللغوية ( نه ) طبقاً لفونيمات تلك اللغة .
و ... للحديث بقية .

أيهم وعلبة الأمبولات



..
الفصل الثاني من العام الدراسي 1991 - 1992 كان في منتصفه .. الانقلاب الربيعي في بدايته أو كاد .
كانت الشعبة الثالثة من الصف العاشر في ثانوية محمد سعيد يونس هى الشعبة المدللة .. فمعنا في الصف اثنان من آل مخلوف أحدهما حافظ ابن حبيب مخلوف من زوجته الثانية , وهو ابن عم اللص رامي والثاني ابن " أبو مهيد مخلوف " وهو مخلوفي ع البيعة , إضافة لعدد لا يستهان به من أولاد الأثرياء السنة والفستيك , ولا أدري كيف جاء بي حظي لأكون بينهم .

..
كان ناصر ابن العز والأكابر يسافر مع أهله على الدوام إلى أوروبا , أخته تزوجت من دبلوماسي يعمل في السفارة السورية بلندن فسافر مع أهله في عطلة الربيع إلى هناك لحضور العرس وأطالوا المقام شهراً إضافياً .

أيهم وسكرات الموت



..
في أوائل الثمانينيات كانت سينما الفردوس تعيش أيامها الأخيرة .. لقد توقفوا منذ زمن عن الأفلام الجديدة .. فقط فيلم " قبضة الثعبان " لجاكي شان يُعرض ثلاث مرات يومياً ثم أضافوا وجبة رابعة عند العاشرة صباحاً وخصصوها لطلاب المدارس الهاربين .
كانت طقوس السينما كما عاشها أهلنا قد انقرضت كلياً , وحدها حارتنا ظلت محافظة على هذا الإرث الجليل , فكنا نجتمع يوم الجمعة من كل أسبوع , ونذهب كلنا " صغاراً وفتيةً " لحضور عرض الساعة 12.30 مهما كانت الموانع والظروف .
لا دا
عي للقول أننا حفظنا الفيلم غيباً .. كان كل منا مؤهل للحصول بتفوق على شهادة دكتوراه في الفيلم .. بل إن بعض الجمل والعبارات الصينية قد تسلل إلى ذاكرتنا الجماعية , وما أزال - وغيري - حتى الآن نذكر بعضها .
كان إبراهيم أكبرنا , وقائدنا أيضاً .. ولا أدري كيف حصل هذا في عصر كان القائد الوحيد المسموح به اسمه حافظ الأسد .

أيهم وسرقة الدجاج

..
  1. ما من مرة يطالعني فيها بوست لعلي جبر يخاطب فيه ( أحفاد سارقي الجيجات ) إلا وأبتسم وتعود بي الذاكرة إلى تلك الأيام الغابرة في مرحلة الشلفنة وبدايات المراهقة .
    كانت أم أيهم في أحد أيام القيظ الشديد قد طبخت حبوبية ...بلبن , إحدى أكثر الأكلات مقتاً لدي , كما كان البراد – كعادته – خاوياً على عروشه فخرجتُ دون أن آكل شيئاً .
    كان أيمن ومحمد يقفون – ككل يوم - عند الحنفية الملاصقة لمحل نصري في السوق منتظرين أحد الجيران المحملين بالأغراض ليقوموا بمساعدته علّه يحن عليهم بنصف ليرة .
    - شو طابخة أمك اليوم ولاه " سألت أيمن "
    - ولا شي .
    - وأنت التاني " أسألُ محمداً "
    - حبوبية بلبن
    - يا ربي ع هالعلقة .
    كانت عصافير بطننا نحن الثلاثة تصوي .
    - وهلئ يا شباب .
    - شو بيعرفني " يرد أحدهم " .
    أخذنا نقتل الوقت بالحديث عن الطعام ليصرخ محمد فجأة :
    - شو رأيكن نتغدى فراريج .
    نظرت إلى أيمن وحال لساني يقول : شو عم يحكي هالمجنون :
    - هوه نحن لاقيين قالب سوركه الأول لحتى نتغدى فراريج .
    - والله يا زلمة , ليك , فيه ع الطريق العام جنب كازية القوجة بيت مهنا , عندون جنينة كبيرة ومليانة جيج .
    - مدجنة يعني ؟
    - لك شو مدجنة , هدول ناس أكابر وشبعانين , والجنينة من القفا مسكرا بمنخل نصه خربان .
    - نسرق يعني .
    - لك شو نسرق , هدول الناس عم قلك شبعانين , واللي ما بدنا ناكله رح تاكله الجقيل , بقا أحسن شي : عليهم .
    كانت المسافة طويلة بيننا وبين بيت مهنا اللي ساكنين بآخر ما عمر الله .
    وبين الأخد والعطا والتردد وصلنا إلى هناك قبيل العصر .
    لم يكن جامع عز الدين القسام قد بني بعد , وبالتالي فقد تسللنا إلى حديقة المنزل الكبيرة المكتظة بالأشجار دون أن يشعر أحد .
    كان القن ملاصقاً للمطبخ وصوت الراديو يأتي قوياً ومسموعاً , شعرنا بالخوف وأحسسنا بفداحة ما نقوم به , فأردنا العودة وإذا بدجاجة بلدية كبيرة لا تقوى على الحراك , ولا تبعد عن أيمن النحيل أكثر من مترين .
    انقض عليها بقفزة يعجز عنها أعظم حارس مرمى , وإذا بها بين يديه .
    خرجنا بهدوء – كما دخلنا – ونحن نقنع أنفسنا بصوابية ما فعلناه , فها هو الدجاج بالعشرات لا يلتفت اليه أحد , ولولا أخذنا هذه الدجاجة العجوز لماتت خلال يومين أو أكلها الجقل ( ابن آوى ) .
    اتجهنا نحو النقعة , وعند المرج الشهير هناك جمعنا بعض الحطب , ثم ذبحنا الدجاجة بالمقلوب بواسطة طبة تنكة صدئة مرمية هناك .
    كان الذي ذكّى الدجاجة ( ذبحها )هو محمد بعد أن أمسكناها له بطريقة فنية جعلتها لا تقوى على الحراك , ونحن نصيح به أن لا ينسى البسملة عليها كي يحل أكلها وإلا فهي حرام .
    نتفنا الدجاجة ريشة ريشة دون ماء ساخن .. ظلت بقايا الزغب عليها , لكننا لم نبال كثيراً بهذا , ثم شققنا جوفها بالتنكة ونظفناها جيداً و ... أشعلنا الحطب ووضعناها على النار .
    بدأت رائحة الشواء تزكم أنوفنا , لم ننتظر حتى تنضج كليةً فقد بلغ الجوع منا مأخذه , وهكذا صرنا نأكل الأجزاء المشوية جيداً ونقلبها ونعود لنأكل ما نضج حتى انتهت الدجاجة وراحت في خبر كان .
    كان المغرب قد اقترب فعدنا أدراجنا إلى البلد ونحن نقسم أن لا نكرر الموضوع ونعود للسرقة مجدداً مهما حصل .
    في اليوم التالي قادتنا خطانا المترددة إلى نفس المكان لتكرار التجربة .. أحضرنا زاغتين إضافة لبعض البيض .
    كانت النقعة بعيدة فقررنا طهي حصيلة الصيد عند سور مؤسسة الأسمنت .
    تغدينا يومها دجاجاً وبيضاً مشوياً ... وأقسمنا أنها خاتمة الانحراف .
    لكن الواقع كان غير هذا .
    صرنا نذهب كل يوم تقريباً , لم نعد نذبح الدجاج بالزجاج المكسور والتنك , بل أحضرنا سكيناً مفلولاً أكل الدهر عليه وشرب وبعض الثوم والزيت والملح وأخفيناهم جيداً بين الأعشاب عند حائط مؤسسة الشمنتو .
    كنا في كل مرة لا ننسى البسملة .. وكذلك لا ننسى أن نقسم بعد الشبع بألا نكرر الموضوع , لكننا سرعان ما نخلف بعهدنا .
    في المرة الأخيرة كانت زوجة عمار نجيب – التي رأتنا أكثر من مرة – قد أخبرت زوجها بالقصة , ويبدو أنه أو أحد أقارب زوجته قد قرروا وضع حد لغاراتنا المباركة تلك .
    كانوا يسكنون في منزلٍ صغيرٍ مقابلٍ تقريباً لسور حديقة بيت مهنا الخلفي ( في الشارع الذي ينتهي بمدرسة مهنا ) , حيث لم تكن حينها عمارته القبيحة المطلة على البحر قد انتهت بعد .
    صرخ علينا من بلكونه الصغير وهو يلوح بمسدسه ونحن نهم بالدخول فلذنا بالفرار .
    لم نعد بعدها قط .
    كنا نجهل من الذي لوح علينا بالمسدس , ثم علمنا أنه عمار نجيب ابن فاطمة مخلوف .. أبو سمير الذي قال لنا هذا أعقب بقوله أنه مشروع لص كبير كأخيه عاطف .
    عندما علمنا بهذا لم نستطع كثيراً فهم لعبه دور حامي العدالة أمامنا , ألم يكن من الأولى به التعاطف معنا كزملاء في المهنة , أم أن الحسد والغيرة من وجود منافسين محتملين له ولأقربائه في دولة البعث الممانعة هو ما دفعه للعب دور باتمان حينها .
    ..
    أخشى ما أخشاه أن يأتي علي جبر جديد بعد جيلين أو ثلاثة ليخاطب أحفادي وأحفاد أيمن ومحمد ببوستات فيسبوكية مطنطنة تبدأ بعبارة : يا أحفاد سارقي الجيجات .


أيهم وتحضير الأرواح


..
قبل أكثر من عشرين عاماً أحضر شقيقي أحمد - المولع بالقراءة - كتاب 200 يوم حول العالم لأنيس منصور .
أصابه ولع غريب بالكتاب , فما أن يخرج من البيت حتى يعود ويتابع القراءة ثم يحكي لنا نتفاً من طرائف الكتاب ويعود للقراءة من جديد .
استوقف عقلي المراهق قصة في الكتاب عن تحضير الأرواح بالسلة .. كانت جدتي أم محمود تحوقل وتبسمل  وتتعوذ عند كل جملة وفاصلة  , طالبة منه السكوت كي لا تأتي  (( جماعة بسم الله الرحمن الرحيم )) ويتلبسونا .

أيهم والبارومتر



..
في امتحان الفيزياء بجامعة كوبنهاجن بالدنمارك كان أحد الأسئلة كالتالي:
كيف تحدد ارتفاع ناطحة السحاب باستخدام البارومتر؟. كانت اجابة أحد الطلبة مستفزة لأستاذ الفيزياء لدرجة أنه أعطاه صفرًا دون إتمام التصحيح. كانت إجابته: أن أربط البارومتر ( مقياس الضغط ) بخيط ثم أنزله من أعلى الناطحة حتى يمس الأرض ثم أقيس طول الخيط".
قدم الطالب تظلمًا لإدارة الجامعة مؤكدًا أن إجابته صحيحة مائة في المائة وحسب قانون الجامعة عين خبير للبت في القضية، وأفاد تقرير الخبير أن إجابة
 الطالب صحيحة لكنها لا تدل على معرفته بمادة الفيزياء وقرر إعطاء الطالب فرصة أخرى وإعادة الامتحان شفهيا وطرح عليه الحكم نفس السؤال، فكر الطالب قليلا ثم قال: لدي إجابات كثيرة لقياس ارتفاع الناطحة ولا أدري أيها اختار، فقال له الحكم: هات كل ما عندك، فاجاب الطالب: يمكن إلقاء البارومتر من أعلى الناطحة ويقاس الوقت الذي يستغرقه حتى يصل إلى الأرض وبالتالي يمكن معرفة ارتفاع الناطحة، إذا كانت الشمس مشرقة يمكن قياس طول ظل البارومتر وطول ظل الناطحة فنعرف طول الناطحة من قانون التناسب بين الطولين وبين الظلين.

أيهم وأبو عارف الافتراضي



..
أبو سليم ( د ) هو أبو عارف العالم الواقعي دون منافس , أما ( أبو عارف ) العالم الإفتراضي فهم كثر يعجز السوبر كمبيوتر عن احصائهم وهذا أحدهم :
..
-
تحياتي أيهم .. بيانون , ميانون , قضماني .. هناء الصالح .. خالتو هيلاري و... ..... عشرون سطراً آخرَ على هذا المنوال .. الخ ..
.
"
شو عم يحكي هاد الزلمة يا ربي , والله بده منجم مغربي ليعرف يفك ضرب الرمل هاد ( قلت لنفسي وأنا أرد ..
 )  هلا والله )  .
- شو عم تعمل , من فترة ما ظهرت .
-
بالشغل , وأقرأ وقت فراغي ورقة بحثية لفيرنر هايزنبرغ

أيهم و ... المقامرون الخمسة :



..
اليوم الأول من عيد الأضحى لعام 1983 قد شارف على الإنتهاء .
آخر قرش من العيدية تبخر قبل هذا بكثير ... فمنذ الظهر لم يعد في الجيبة قرشاً .
كانت قدمي تؤلمني من الحذاء الجديد الأشبه بقفص معدني ضيق يحيط بها من جميع الجهات , وبنطالي الواسع قليلاً يسحل إلى خصري فأرفعه كل حين .
كنت أعرج قليلاً وأنا أراوح الخطى بين باب الحديقة وباب جامع السلطان المقابل له منتظراً أذان المغرب علّه يأتي بأحد الجيران الكرماء الذين يريدون قضاء المكتوبة لوقتها في المسجد الجامع .
لاح أبو سمير أحد كبار المحسنين في حارتنا .. هرعت نحوه بفصعتي وكلي أمل بليرة أو نصفها على أسوأ تقدير .

أيهم و صدر الكنافة :



..
بيتنا الأشبه بمضافة خريفيش نادراً ما كان يخلو من الزوار .. كانت نسوة الحارة يصطبحن عندنا يومياً , أما بعد العصر  فقد كان عجائز ومكحكحي الحارة من أولئك الذين احتفلوا بيوبيلهم الماسي أيام السفر برلك يجتمعون عند أبي أحمد ( المرحوم أبي ) في صحن الدار ليطلعوا منه على آخر مستجدات السياسة العالمية .
ومع ذلك , فقد كان من النادر أن نستقبل ضيوفاً مهمين , وفي المرات القليلة التي حصلت , لم يكن المرحوم أبي ولا أمي يقصرون أبداً .
في إحدى المرات زارتنا زوجة أحد كبار المسئولين في الدولة وهو الرفيق أبو ياسر حاجب مدير مصلحة مياه طرطوس

أقوى رجل في العالم



..
في السبعينيات وأوائل الثمانينيات كان أبو أحمد عكره يفتتح دورات تدريبيه في الكاراتيه والجيدو والمصارعة والجمباز في ناديه الواقع فوق محل فؤاد عيد .
كانت الأجيال المنقرضة تطلق على النادي المذكور إسم " 
قهوة العالية " أو المرسح أو السينما القديمة , ققد شهد ذلك النادي التاريخي ولادة أول سينما في تاريخ جبلة لصاحبها " أبو سمير النعنوع " تحت إدارة الدينامو " فؤاد عامر" .

أيام جبلاوية // ابو سليم



..
ضغطي 16 / 11 وما نزلت اليوم ع الشغل , ابرتين لازيكس وشكلي ما استفدت غير بزيادة كم السوائل المهول الذي أطرحه .. كم أتمنى لو كنت الآن أسكن في أي مكان ضمن ضريح القائد الخالد .
..
قمت من الفراش قبل قليل وكتبت البوست السابق وطيف جارنا (( أبو سليم " د " )) وحكايات أبي عن أوابده لا تفارقني .
لا أدري لماذا أسمى نفسه ( أبو سليم ) وليس ( أبو عارف ) فهو الأسم الأقرب لمقدرته ومواهبه وا
مكاناته اللا محدودة بالجلط , مقرونة بمتعة التحدث والسرد بشكل يحسده عليه حكواتيو أيام زمان .
..

كان أبو سليم يلعب الشدة في قهوة الغندور القديمة ( وراء الآثار ) مع أحدهم , جاء ابن هذا الاحدهم مطالباً أباه بالاسراع بإحضار طبيب لعلاج اخيه الأصغر الذي تجاوزت حرارته الأربعين

أنتم السابقون ونحن اللاحقون ::



..
هذه القصة بالذات من أوابد روايات المرحوم " أبو أيهم " رحمه الله وغفر له .
..
أثناء ترميم جامع السلطان ابراهيم وبعد صلاة العشاء شاهد الوالد رحمه الله الحاج " أبو محمد - جارنا بالحارة " يجري وهو لا يلوي على شيء .. فناداه أبي : خير ياحاج , شو صاير معك .
-
تركني بهمي يا أبو أيهم والله لساني كان رح ينربط .
-
لك خير ؟؟ شو فيه .
-
خير ؟؟ من وين بده يجي الخير .. هلئ وأنا
 طالع من السلطان " يقصد جامع السلطان ابراهيم " وقفت عند جبانة الأفندية وترحمت عليهم متل العادة وقلت : السلام عليكم , واردت أتابع فأقول : دار قوم مؤمنين أنتم السابقون ونحن اللاحقون , فإذا بصوت يقاطعني من داخل المقبرة ويقول : وعليكم السلام , مية أهلين وسهلين

المغاوري .. وتاريخٌ دُفنَ قسراً



..
تم وضع المخططات التنفيذية لتوسعة ميناء جبلة أيام الوحدة بين سوريا ومصر .. كانت الدراسة من وجهة النظر الهندسية لا بأس بها , لكنها كانت كارثة بكل المقاييس على الصعيد التاريخي .. تم الطمس شبه المتعمد للمرفأ 
الفينيقي القديم الذي يمتد في جذوره لأكثر من ألفين وخمسمائة عام , إضافة للعديد من الأوابد الأثرية الأحدث عهداً , والتي يعج بها شاطئ الميناء , ومنها مبنى الكازخانة ومقام المغاوري الشهير

الله ينور عليك بقبرك ياللي ببالي :



..
قبل أكثر من عشرين عام كانت الكهرباء في سورية تشبه إلى حد كبير الوضع الحالي .. كانت المؤامرات حينها – كما هى الآن - لا تنقطع عن هذا البلد الصامد الممانع .
لم يكن المندسون حينها موجودين , وربما لم يكن معظمهم قد ولد بعد , ومع ذلك كانت الكهرباء تنقطع على الدوام , فالرعد والبرق والمطر والصحو والشمس والبرد والحر والهريسة وسيلان العيد والمشبك وجدي القوزلّة ::  كلها مجرد خيوط رفيعة في مؤامرة أشمل , كانت تحاك لسورية منذ زواج أنيسة وربما قبله بشهرين على الأقل .
كان أبو صطيف جالساً في مقهى النورس على الكورنيش ويشتم – كعادته – الأسد الأب كلما أزعجه أحد ما  أو طنشه ولم يحضر له فنجان قهوة .
سيارة الأمن العسكري التي كانت تجوب الكورنيش , ونشف ريق عناصرها فأرادوا الصلبطة على كام كزوزة من المقهى